Fontes e referências:
O Shulchan Aruch determina, em Yoreh De’ah, Hilchot Tsedacá, siman 253, סעיף 1: quem possui duzentos zuz e não negocia com eles, ou possui cinquenta zuz e negocia com eles, não deve receber tsedacá. Porém, se possui duzentos zuz menos um dinar e não negocia com eles, mesmo que lhe deem mil zuz de uma só vez, poderá recebê-los.
A base da medida de duzentos zuz é uma quantia com a qual se pode manter durante o ano seguinte. Entretanto, os poskim escreveram que, quando a pessoa recebe um salário fixo mensal com o qual pode se sustentar, ela não é considerada como alguém que não possui duzentos zuz, ainda que no momento não tenha duzentos zuz no bolso.
Portanto, o critério para determinar quem pode receber tsedacá depende da questão de saber se a pessoa consegue manter-se de modo razoável e digno, sem restrição e aperto, com os recursos financeiros de que dispõe. Se não consegue manter-se dignamente com os recursos financeiros à sua disposição, certamente se pode dar-lhe tsedacá, inclusive maasser kesafim.
Contudo, os poskim, entre eles o Igrot Moshe, escreveram que é preferível não dar regularmente todo o maasser kesafim a uma única pessoa. Portanto, recomenda-se dar cerca de metade ao amigo e o restante para outra finalidade de tsedacá.
Esta resposta foi traduzida automaticamente do hebraico e ainda não foi revisada por uma pessoa. Por isso, ela pode conter imprecisões e não deve ser considerada uma referência definitiva.
