Olá, rabino
Queria saber se há a proibição de comer hadash (“grão novo”) neste tempo em que não há Templo.
É necessário comprar farinha com certificação kasher no exterior, ou basta verificar se não há vermes?
Muito obrigado.
Olá e bem-vindo
A proibição de ‘hadash’ aplica-se também atualmente, quando não existe o Templo, tanto na terra de Israel quanto no exterior, conforme decidido pelo Shulchan Aruch, Yoreh De’ah, Siman 123. E embora o Rema tenha falado favoravelmente sobre os que são lenientes no exterior e não se preocupam com a proibição de hadash, os decisores (poskim) concordaram em não ser lenientes nesse aspecto e seguir a opinião de Maran, o Shulchan Aruch.
De acordo com esta proibição, não se pode comer qualquer grão que tenha sido semeado e enraizado a partir da data de 16 de Nissan do ano passado até que passe a data de 17 de Nissan.
Do ponto de vista prático, a proibição de novos grãos que chegam ao mercado, tanto nos mercados estrangeiros quanto os grãos importados do exterior para o país, aplica-se apenas a partir da data de Rosh Hashaná até a data de Pessach, pois os grãos que brotam após Pessach não chegam ao mercado antes da data de Rosh Hashaná.
Portanto, deve-se ter cuidado ao comprar farinha ou grãos, bem como produtos de cereais, apenas se tiverem supervisão que monitore as datas de cultivo e assegure que não haja proibição de ‘hadash’.
Gostaria de mencionar que existem muitos organismos de certificação kasher no exterior que fornecem certificação sem verificar se há suspeita de proibição de ‘hadash’, pois confiam na opinião do Rema e dos decisores que recomendam favorecer os permissivos que não se preocupam com a proibição de ‘hadash’ no exterior. Por outro lado, todos os órgãos de kashrut no país, autorizados pelo Rabinato Chefe de Israel, se certificam de que não haja proibição de ‘hadash’ também nos produtos estrangeiros. Portanto, deve-se ter cuidado ao comprar no exterior apenas produtos com kashrut rigorosa ou kashrut autorizada pelo Rabinato Chefe de Israel, que se preocupa em verificar que não haja suspeita de proibição de ‘hadash’ nos produtos.
Com a bênção de que em breve possamos ver a construção do Templo Sagrado.
E a oferta do sacrifício do ômer
Rabino David Ohayon
OBSERVE*
Atenção: Nao se deve aprender de um caso para o outro, cada caso deve ser analizado individualmente. De forma geral, é melhor sempre ter contato com um Rabino pessoalmente, e não ter só contato virtual. Nota-se que onde há um Rabino local ("Mara Deatra"), deve-se perguntar para ele. As respostas são de responsabilidade do rabino as que respondeu, e nao de responsabilidade do site e/ou do Rab. Bahbout.
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