Qual é a razão de se ter o costume de realizar o kidushin precisamente com a fórmula “Eis que estás consagrada a mim“, se no Talmud e no Shulchan Aruch encontramos muitas outras expressões pelas quais é possível realizar o kidushin de uma mulher?
De modo simples, parece que é porque esta expressão é inteiramente clara e todos sabem que sua intenção é o kidushin..
Nosso mestre, o Arizal (Ta’amei HaMitzvot, Ki Tetze) escreveu que a fórmula “Eis que estás consagrada a mim com este anel, conforme a lei de Moshe e Israel” possui 32 letras em hebraico, correspondentes aos 32 caminhos da sabedoria; assim, fica esclarecido que esta fórmula contém elevados segredos..
Além disso, parece que nossos Sábios escolheram precisamente a expressão “Eis que estás consagrada a mim“, pois ela também indica que toda a finalidade do kidushin é especificamente um vínculo de santidade, e não, chas veshalom, meramente a aquisição de um vínculo conjugal..
Esta resposta foi traduzida automaticamente do hebraico e ainda não foi revisada por uma pessoa. Por isso, ela pode conter imprecisões e não deve ser considerada uma referência definitiva.
OBSERVE*
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