
Tumulo do Tana Hakadosh Rabi Nachum Ish Gamzu
O Rabi Nachum Ish Gamzu foi um dos primeiros Tanaítas (sábios da era da Mishná) e mestre do Rabi Akiva
O Santo, bendito seja Ele, disse aos seres humanos como permanecer saudáveis? E o fato de Deus nos ter ordenado comer alimentos casher não significa necessariamente que sejam saudáveis, pois é possível comer algo casher ou não casher e ainda assim contrair câncer. Por isso, parece-me que não há na Torá qualquer mandamento de ser saudável; pois, se Ele tivesse dito em algum lugar da Torá para sermos saudáveis, o mundo seria muito mais saudável, com menos doenças e mortes. O fato de não haver tal mandamento não seria um sinal de misericórdia, mas, ao contrário, um sinal de falta de misericórdia, ao causar sofrimento e doenças aos seres humanos?
Certamente fomos ordenados pela Torá a preservar a saúde do corpo e da alma, incluindo o mandamento: “Guardai-vos muito por vossas vidas” (Deuteronômio, porção Vaetchanan, capítulo 4). E observe, meu amigo, que em nenhum outro mandamento a Torá enfatizou tanto — como neste mandamento. Transcreverei apenas alguns parágrafos do que escreveu o Shulchan Aruch (Choshen Mishpat, leis de preservação da vida, capítulo 427):
Muitas coisas foram proibidas pelos sábios por envolverem perigo de vida; algumas delas foram explicadas no Tur, Yoreh Deah, capítulo 116, e há outras, que são as seguintes: não se deve colocar a boca sobre um cano de água corrente para beber, nem beber à noite de poços e lagos, talvez engula uma sanguessuga sem vê-la. Nota: Já escrevi estas coisas no capítulo 116 de Yoreh Deah; veja ali.
Todo aquele que transgride estas determinações e outras semelhantes, dizendo: “Estou colocando a mim mesmo em risco; que importa aos outros o que acontece comigo?”, ou: “Não me preocupo com isso”, recebe punição disciplinar; e sobre aquele que se previne delas venha a bênção do bem. Fim da citação.
O corpo é um invólucro precioso para o espírito e a alma do ser humano; portanto, temos o dever de cuidar de nosso corpo naquilo que está ao nosso alcance. Quanto à sua boa pergunta sobre por que a Torá não ordenou o que comer e à sua conclusão de que não existe absolutamente mandamento de ser saudável — longe de nós dizer isso. Pelo contrário, fomos ordenados a cumprir muitos mandamentos que envolvem a preservação do corpo; assim também todas as leis referentes aos alimentos proibidos, que o Santo, bendito seja Ele, nos proibiu, pois é sabido que possuem potencial prejudicial.
Da mesma forma, muitos mandamentos que não se relacionam à alimentação demonstraram ser benéficos e favoráveis ao corpo humano, inclusive por meio de pesquisas realizadas por não judeus.
Porém, o fato de, apesar de tudo isso, as pessoas adoecerem de vários tipos de enfermidades, inclusive aquelas que cumprem os mandamentos, não contradiz nada do que foi explicado. Pois, às vezes, as pessoas não têm cuidado com a quantidade de comida, com a ordem e a forma de comer, com a atividade física, ou consomem alimentos industrializados e não saudáveis.
Veja as palavras de Maimônides (Leis das Disposições, capítulo 4):
“Todo aquele que conduz a si mesmo pelos caminhos que ensinamos acima, eu garanto que não adoecerá durante todos os seus dias, até envelhecer muito e morrer; não precisará de médico, e seu corpo permanecerá íntegro e em pleno vigor por toda a vida — a menos que seu corpo fosse debilitado desde o início de sua formação, que tivesse se habituado desde o nascimento a algum mau costume, ou que sobrevenha ao mundo uma epidemia ou uma fome.”
Com a bênção de saúde plena e muita luz para você e todos os seus familiares.
OBSERVE*
Atenção: Nao se deve aprender de um caso para o outro, cada caso deve ser analizado individualmente. De forma geral, é melhor sempre ter contato com um Rabino pessoalmente, e não ter só contato virtual. Nota-se que onde há um Rabino local ("Mara Deatra"), deve-se perguntar para ele. As respostas são de responsabilidade do rabino as que respondeu, e nao de responsabilidade do site e/ou do Rab. Bahbout.
Não encontrou a resposta?
Pergunte ao Rabino!
Compartilhe com seus amigos
Last Últimos artigos

Tumulo do Tana Hakadosh Rabi Nachum Ish Gamzu
O Rabi Nachum Ish Gamzu foi um dos primeiros Tanaítas (sábios da era da Mishná) e mestre do Rabi Akiva

O túmulo do Tana Hakadosh, Rabi Yossef Banaáh
O Tana Rabi Yossef Banaáh זיע״א (também chamado de “O Tzadik Branco” ou “O Ari Branco”) era conhecido em sua

As leis da véspera de Pessach que cai no Shabat (2025)
Este ano (2025) quatorze de Nissan (véspera de Pessach) cai no sábado, verifica-se o chametz à luz da vela na

Contribuiçao dos judeus para o Brasil: História e Atualidade
A presença judaica no Brasil se estende desde o período colonial até os dias atuais, influenciando não apenas a economia

Guia para Conversão ao Judaísmo
Introdução Muitos desejam se unir ao povo judeu, mas poucos conseguem completar o processo de conversão. Nem todos os

As Leis da contagem do Ômer (segundo Maran Harav Ovadia Yossef ZT”L)
A contagem do Ômer é uma mitsvá de fazer (positiva), a ser cumprida a partir da noite de 16
Pode te interessar!
Havia cannabis no incenso que queimaram no templo?
Fontes e justificativas:

Sentir-se solitário – como lidamos com isso
Eu entendo o seu coração. O sentimento de solidão é uma das experiências humanas mais comuns e dolorosas. Ele atravessa

Acendimento de vela pela alma de uma pessoa falecida deve ser acesa especificamente na sinagoga
A Origem do Costume de Acender Velas pela Alma A questão de acender velas pela alma do falecido é um