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Qual é a quantia que deve ser dada por “Pidyon Nefesh” de acordo com a Cabalá, para que seja realmente útil?
A taxa desejada é pelo menos equivalente a prutot (menor unidade monetaria em tempos antigos) de prata refinados, e cada pruta de prata equivale a quarenta gramas de prata (0,025 gramas). De acordo com o câmbio atual, verifica-se que o valor final necessário para remir uma alma é de pouco mais de 3 dólares, e alguns são mais rigorosos (no caso de remissão do filho ou no caso do costume de lembrança da metade do shekel [siclo]), etc. O valor necessário para a compra efetiva do dinheiro, ou seja, o IVA e o lucro do varejo, bem como o valor da remição, podem atingir um total de 5 dólares.
Porém, os grandes Cabalistas escrevem (citados nas fontes) que uma pessoa rica deve dar mais do que a quantia acima, porque no final o “esforço” da doação é uma grande parte do poder da “remição da alma”, e quanto maior o esforço, mais forte será a remição. E, em particular, no caso de uma pessoa gravemente doente, já foi dito (Jó 2:4): “E tudo o que um homem der por sua alma”, e tudo o que ele acrescentar, lhe acrescentarão dias e anos de vida.
Para que a remição de uma alma seja mais benéfica, o melhor e mais agradável é que, se o doador não for particularmente rico, ele dê pelo menos 160 unidades da moeda local completa (ou seja, na Terra de Israel 160 NIS, nos Estados Unidos 160 dólares, na Europa 160 euros, no Brasil 160 reais), pois este é o número que que se relaciona cabalisticamente, abranda os santos nomes [cabalisticos] que foram manchados pela iniqüidade e restaura mochin degadlut (conceito cabalistico de ligação do homem ao Criador através do intelecto) ao homem. [E que o sábio que realiza a remição usará cento e sessenta centavos de prata refinada, a serem entregues ao doador, mas no final disso o doador também se tornou mais fortemente associado ao número 160, que foi doado em moeda local].
[Todas as somas mencionadas foram do ponto da necessidade para a remição da própria alma, mas o sabio cabalista responsável pela remição está dotado de autoridade para requisitar uma quantia maior para fundo de caridade , caso sua disposição de se dar ao trabalho de fazer um “acordo de remição” decorra do fato de desejar ajudar os necessitados, fazendo com que o doador contribua com uma quantia considerável e apropriada].
OBSERVE*
Atenção: Nao se deve aprender de um caso para o outro, cada caso deve ser analizado individualmente. De forma geral, é melhor sempre ter contato com um Rabino pessoalmente, e não ter só contato virtual. Nota-se que onde há um Rabino local ("Mara Deatra"), deve-se perguntar para ele. As respostas são de responsabilidade do rabino as que respondeu, e nao de responsabilidade do site e/ou do Rab. Bahbout.
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