Fontes e fundamentos:
O que escrevemos acerca dos netos baseia-se no que é explicado no sagrado Zohar (parashá Acharei Mot, fólio 57), de que também em relação ao avô paterno se diz: “o filho concede mérito ao pai”, pois Yaakov redimiu Avraham. Isso também é lógico, pois há obrigação de lhe ensinar Torá, conforme explicado na suguiá de Sanhedrin (19b). Veja ali. Assim também decidiu o Rishon LeTsion em sua obra Yalkut Yosef, Bikur Cholim VeAvelut (notas, siman 30 — leis de Kadish e Azkarah, inciso 22), que o Kadish recitado por um neto é eficaz.
E quanto ao que escrevemos sobre o término de Shabat, veja o Rema (Yorê Deá, siman 376, סעיף 4).
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