לכבוד הרב,
יש לנו מנין מצומצם של שחרית בנוסח ספרדי, ומחמת כן נוהגים בו שהשליח ציבור מתחיל את החזרה אפילו שאין לו עשרה שמקשיבים לו, האם זה ראוי או לא.
נראה לי ללמד זכות על הגבאים שהחליטו כן, מכיון שאם ימתינו עד שיהיה מנין שמקשיבים לש”ץ, התפילה תתארך ויגמרו מאוחר, ועל ידי כך יהיו פחות מתפללים, כי יש שיעדיפו ללכת לשיטבל הסמוך ששם יש הרבה אנשים וגם מריצים את התפילה, ועל ידי זה לבסוף המנין יתבטל. אכן עדיין צריך לברר אם יש לזה גב הלכתי, או שמא עדיף ההעדר מהקיים.
שלום וברכה,
בודאי שלכתחילה טוב וצריך שיהיו תשעה שמקשיבים לש”ץ ועונים אמן על ברכותיו, וביחד עם הש”ץ יש כאן מנין מתוקן. אבל בשעת הדחק יש מקום להקל, שמתוך העשרה יש רוב דהיינו ששה מתפללים שמקשיבים לחזרת הש”ץ. ומצב כזה שהמנין יכול להתפרק, הרי זה נחשב שעת הדחק, ויש לנהוג כן באופן קבוע, אלא א”כ רואה שיש הרבה מתפללים וההמתנה לתשעה לא תורגש כ”כ.
והנה לא התייחסת לעצם תפילת הלחש של כל הציבור יחד, שגם בזה יש נידון אם אפשר להקל שלא כל העשרה יתחילו להתפלל יחד, ועכ”פ גם בזה יש להקל בשעת הדחק, וכאמור לענין חזרת הש”ץ.
ויה”ר שהקב”ה יקבל תפילותינו ברצון.
הרב אליהו ברכה.
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