
Tumulo do Tana Hakadosh Rabi Nachum Ish Gamzu
O Rabi Nachum Ish Gamzu foi um dos primeiros Tanaítas (sábios da era da Mishná) e mestre do Rabi Akiva
Prezado Rabino,
Gostaria de perguntar: está dito no versículo (Gênesis 5:24): “Enoque andou com Deus e não estava mais, pois Deus o tomou”. Para onde Deus o levou?
Sua pergunta é interessante.
Como você percebeu, לגבי Enoque é empregada uma expressão diferente da usada para os demais homens de sua geração. Enquanto sobre os outros é escrito, em Gênesis, capítulo 5, “e morreu”, sobre Enoque está escrito: “e não estava mais, pois Deus o tomou”. Qual é o significado de “Deus o tomou”? Para onde Ele o levou?
Os comentaristas da Torá divergem a esse respeito, e foram apresentadas diversas opiniões. Segundo um Midrash, Enoque foi um dos poucos que entraram vivos no Jardim do Éden; isto é, Enoque não morreu, mas ascendeu vivo ao Jardim do Éden. De modo semelhante, o Targum de Yonatan ben Uziel escreveu que Enoque não morreu, mas subiu aos Céus, e Deus o transformou em um anjo chamado Metatron.
Contudo, segundo a interpretação de Rashi e de outros, Enoque morreu como todas as pessoas. A razão pela qual foi escrito “e não estava mais, pois Deus o tomou”, e não foi escrito na Torá “e morreu”, é que Enoque morreu antes de seu tempo. Este é o sentido de “e não estava mais, pois Deus o tomou”: ele não viveu para completar seus anos, pois Deus o tomou antes de seu tempo.
Ao explicar a razão pela qual Deus o tomou antes de seu tempo, Rashi escreveu que isso ocorreu porque Enoque era justo, mas sua índole era tal que ele poderia tornar-se perverso. Por isso, Deus o tomou antes, para que morresse em sua retidão e não se tornasse perverso, Deus não o permita.
OBSERVE*
Atenção: Nao se deve aprender de um caso para o outro, cada caso deve ser analizado individualmente. De forma geral, é melhor sempre ter contato com um Rabino pessoalmente, e não ter só contato virtual. Nota-se que onde há um Rabino local ("Mara Deatra"), deve-se perguntar para ele. As respostas são de responsabilidade do rabino as que respondeu, e nao de responsabilidade do site e/ou do Rab. Bahbout.
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