הרב מאיר פנחסי

Pergunta

Prezado Rabino,
Algumas perguntas sobre a terceira refeição de Shabat: diferentemente das duas primeiras refeições de Shabat, nas quais, como se sabe, é claramente necessário comer pão:
a) Em geral, é obrigatório comer a terceira refeição?
b) Se, em princípio, é obrigatório comer, mas a pessoa preferiria não comer por estar relativamente saciada, ela fica dispensada?
c) Se uma pessoa saciada não é obrigada a fazer a refeição, deveria se esforçar מראש para não chegar a essa situação?
d) E se quiser comer bolo em vez de pão?
e) O que foi escrito sobre a importância dessa refeição?

 

 

Resposta

Suas perguntas são pertinentes, especialmente nestes Shabatot de inverno, quando o horário da terceira refeição vai se encurtando e muitos já estão saciados pela refeição da manhã. Portanto, responderemos brevemente às suas perguntas:

a. Deve-se procurar comer pão também na terceira refeição. Segundo o Zohar e a Cabala, sua obrigação é igual à das demais refeições; porém, segundo a interpretação simples da lei, sua obrigação não é como a das outras refeições, que exigem especificamente pão.

Portanto, quando a pessoa sente saciedade e comer lhe é difícil, ela não tem obrigação alguma de fazer a refeição, pois a refeição de Shabat foi dada para o deleite, e não para o sofrimento. Contudo, se puder, deve cumprir essa refeição com a quantidade de um ovo (54 gramas) de bolos feitos com uma das cinco espécies de cereais. Se mesmo isso lhe for difícil, que coma uma porção do tamanho de uma azeitona de carne ou peixe, ou até mesmo frutas e legumes; isso é suficiente. (E é melhor com bolos, pois há dúvida se são considerados um tipo de pão recheado ou doce.)

b. Certamente, desde o início, toda pessoa deve cumprir o essencial da lei e não se levar à saciedade por meio de alimentação excessiva na refeição da manhã ou entre as refeições. Sobre isso foi dito: “O sábio tem seus olhos na cabeça”.

E sobre aquele que é cuidadoso com as três refeições foi dito que será salvo de três calamidades: das dores que precedem a vinda do Messias, da guerra de Gog e Magog e do julgamento do Guehinom. Isso inclui a salvação das aflições que se multiplicaram em nossa geração, que Deus tenha misericórdia.

País do questionador: ברזיל

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