Comme demandé, voici les citations rapportant cette tradition au nom du Gaon, le ‘Hazon Ich zala :
- Dans le livre Tsedek Avraham sur le traité Mikvaot, dans l’introduction, p. 2 : « Il est déjà connu au nom de notre maître le ‘Hazon Ich, que cette phrase lui était habituelle : le meilleur commentateur de la Guemara est le Beit Yossef dans son ouvrage sur le Tour » ; fin de citation.
- De même, dans le livre Daat Yehouda (de l’élève du ‘Hazon Ich, le Rav Yehouda Shapira zatsal), il évoque cette tradition au nom du ‘Hazon Ich, selon laquelle « le meilleur commentateur de la Guemara est le Tour et le Beit Yossef » ; fin de citation. (Toutefois, l’élève s’y efforce d’interpréter cette tradition d’une manière nouvelle ; avec tout le respect dû à la poussière de ses pieds, cela ne paraît nullement clair.)
- Le Rav M. Greinman, dans le fascicule Pessakim ouDevarim miMaran ha‘Hazon Ich, imprimé à la fin de son livre Imrei Yosher – Nezikin (ronéotypé), p. 2, rapporte la méthode d’étude de la Guemara telle qu’il l’a reçue du ‘Hazon Ich, et écrit : « Il faut beaucoup étudier le Tour, le Choul’han Aroukh et leurs commentateurs, et voir comment les lois ont été expliquées dans la Guemara. Une fois, notre maître [le ‘Hazon Ich] zatsal a dit que le meilleur commentateur de la Guemara est le Choul’han Aroukh. » Fin de citation. [Ce qu’il a écrit, « Choul’han Aroukh », semble ne pas être une formulation précise de la tradition ; il faut sans doute lire « Beit Yossef », car c’est ainsi que cette tradition est davantage connue.]
- Dans le livre Maassé Ich, tome III, p. 16, il est rapporté au nom du ‘Hazon Ich : « Il faut aborder la Guemara comme si une question pratique de halakha se présentait à nous. Il faut savoir quelle est la loi ; mais le chemin pour parvenir à la réponse passe par une réflexion approfondie. Il louait l’étude du Beit Yossef, car on peut y apprendre comment la décision halakhique se construit à partir de la Guemara. Le sommet de la capacité d’étude est de savoir déduire une loi de la Guemara. » Fin de citation.
- De même, dans le livre Maassé Ich, tome IV, p. 85, il est écrit : « Il [le ‘Hazon Ich] dit à un jeune ben Torah âgé d’environ dix-huit ans : l’étude doit être davantage liée à la halakha ; étudie la Guemara avec le Tour et le Beit Yossef. Le Beit Yossef, disait le ‘Hazon Ich, est l’interprète des Richonim. » Fin de citation.
Cette réponse a été traduite automatiquement de l’hébreu et n’a pas encore été révisée par une personne. Elle peut donc contenir des inexactitudes et ne doit pas être considérée comme une référence définitive.
