Si les Juifs ne peuvent plus accomplir les rites et offrir des sacrifices au Temple, cela signifie-t-il qu’ils restent toujours dans le péché ?
En effet, à l’époque du Temple, une personne qui fautait offrait un sacrifice et obtenait ainsi l’expiation. À présent, il n’y a plus de Temple où nous pourrions offrir un sacrifice qui expierait pour nous. Cependant, nos Sages ont déjà enseigné qu’en l’absence du Temple, la récitation du passage relatif aux sacrifices tient lieu de l’offrande du sacrifice elle-même. C’est pourquoi nos Sages ont institué la récitation des sacrifices avant la prière. Comme l’explique la Guemara dans Meguila 31a : notre patriarche Abraham demanda au Saint béni soit-Il par quoi les fautes du peuple d’Israël seraient expiées. Il lui répondit : par les sacrifices. Abraham demanda alors : par quoi seront-elles expiées lorsqu’il n’y aura pas de Temple ? Le Saint béni soit-Il lui répondit : « J’ai déjà institué pour eux l’ordre des sacrifices : chaque fois qu’ils les lisent, Je considère cela comme s’ils M’offraient un sacrifice, et Je leur pardonne toutes leurs fautes. » Avec la bénédiction que nous méritions bientôt la reconstruction de notre Temple.
Cette réponse a été traduite automatiquement de l’hébreu et n’a pas encore été révisée par une personne. Elle peut donc contenir des inexactitudes et ne doit pas être considérée comme une référence définitive.
Attention !
En aucun cas on ne pourra apprendre d'un cas à l'autre. Chaque situation est différente. Il faudra toujours demander la question dans son contexte afin de recevoir une réponse adéquate. La Hala'ha peut changer en fonction des conditions et des circonstances. De manière générale, il est toujours préférable de contacter directement des Rabbanim et vérifier avec eux la Hala'ha spécifique à votre cas. Rencontrer un Rav, face à face, est toujours préférable à un contact virtuel ou téléphonique.
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