J’ai prêté 10 000 ₪ à mon frère il y a deux ans. Je me suis adressé à lui plusieurs fois pour qu’il me rende l’argent, et j’ai compris qu’il n’avait pas vraiment l’intention de le rembourser facilement. C’est mon frère aîné et je ne souhaite pas tellement me disputer avec lui. À la veille de Yom Kippour, avant Kol Nidré, j’ai décidé de lui remettre cette somme et je lui ai pardonné cette dette dans mon cœur.
Pendant ‘Hol Hamoed Souccot, nous nous sommes rencontrés chez nos parents. Il m’a dit : « Mon frère, je me souviens que je te dois de l’argent ; je te ferai un virement immédiatement après la fête. » Je me suis tu et je lui ai répondu merci.
Il m’a effectivement rendu tout l’argent. Est-ce un problème que je garde cet argent, bien que je lui aie remis la dette dans mon cœur ? [Si je lui dis que je lui ai remis la dette, je ne sais pas ce qui se passera ; il est possible qu’il me demande de rendre l’argent, car je sais qu’il a d’autres dettes.]
Merci beaucoup
Chalom ouvraha,
Bravo pour votre question, qui témoigne de droiture de cœur et de crainte du Ciel.
Quant au fond de la question, les décisionnaires divergent quant à savoir si une remise de dette faite dans son cœur a le même statut qu’une remise exprimée verbalement, dont on ne peut plus se rétracter. En pratique, celui qui est en possession de l’argent peut le conserver. Ainsi, si l’argent vous est déjà parvenu intégralement, vous êtes autorisé à le garder, car de nombreux décisionnaires estiment qu’une remise de dette dans le cœur ne constitue pas une remise valable.
Avec mes bénédictions de réussite et de siyata dichmaya,
Rav David Ohayon
Cette réponse a été traduite automatiquement de l’hébreu et n’a pas encore été relue par une personne. Elle peut donc contenir des imprécisions et ne doit pas être considérée comme une référence définitive.
Attention !
En aucun cas on ne pourra apprendre d'un cas à l'autre. Chaque situation est différente. Il faudra toujours demander la question dans son contexte afin de recevoir une réponse adéquate. La Hala'ha peut changer en fonction des conditions et des circonstances. De manière générale, il est toujours préférable de contacter directement des Rabbanim et vérifier avec eux la Hala'ha spécifique à votre cas. Rencontrer un Rav, face à face, est toujours préférable à un contact virtuel ou téléphonique.
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