
Tumba del Tana Hakadosh Rabí Najum Ish Gamzu
Rabí Najum Ish Gamzu fue uno de los primeros Tanaim (sabios de la era de la Mishná) y maestro de
Estimado Rabino,
Quisiera preguntar: en el versículo se dice (Génesis 5:24): «Enoc caminó con Dios y desapareció, porque Dios se lo llevó». ¿Adónde se lo llevó Dios?
Tu pregunta es interesante.
Como has observado, respecto de Enoc se emplea una expresión distinta de la utilizada para los demás miembros de su generación. Mientras que sobre los demás se escribe en Génesis, capítulo 5, «y murió», sobre Enoc se dice: «Y desapareció, porque Dios se lo llevó». ¿Qué significa que Dios se lo llevó? ¿Adónde lo llevó?
Los comentaristas de la Torá discrepan al respecto y se han expuesto varias opiniones. Según un midrash, Enoc fue uno de los pocos que entraron vivos al Jardín del Edén; es decir, Enoc no murió, sino que ascendió vivo al Jardín del Edén. De modo similar, Targum Yonatán ben Uziel escribió que Enoc no murió, sino que ascendió a los cielos, y Dios lo transformó en un ángel llamado Metatrón.
Sin embargo, según la explicación de Rashi y otros, Enoc murió como cualquier ser humano. La razón por la que se escribió «y desapareció, porque Dios se lo llevó», y no «y murió», es que Enoc murió antes de su tiempo. Este es el significado de «y desapareció, porque Dios se lo llevó»: no estuvo presente para completar sus años, porque Dios se lo llevó antes de tiempo.
Al explicar la razón por la que Dios se lo llevó antes de su tiempo, Rashi escribió que se debió a que Enoc era justo, pero su carácter era tal que podía llegar a obrar perversamente. Por ello, Dios se lo llevó antes, para que muriera siendo justo y no llegara, Dios no lo permita, a obrar mal.
OBSERVAR*
Atención: No se debe aprender de un caso a otro, cada caso debe ser analizado individualmente. En términos generales, siempre es mejor tener contacto con un rabino en persona, no solo un contacto virtual. Tenga en cuenta que donde hay un rabino local ("Mara Deatra"), uno debe preguntarle. Las respuestas están bajo la responsabilidad del rabino que respondió, y no bajo la responsabilidad del sitio web y/o del Jefe de la Institución.
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