¿Una rigurosidad se convierte en costumbre?

Sin duda, cuando se observa permanentemente una determinada rigurosidad, esta se convierte en una costumbre, salvo que desde el principio se haya pensado que se trataba de una obligación básica de la ley y no solo de una rigurosidad; asimismo, se exceptúa el caso en que desde el principio se haya dicho «sin compromiso de voto».

Lo mismo se aplica a la costumbre que mencionaste de no comer matzá remojada en Pésaj, especialmente practicada entre los jasidim, quienes se cuidan de no comer matzá que haya entrado en contacto con agua incluso después de haber sido horneada: no humedecen la matzá ni comen knedlaj en sopa, y similares. Todo aquel que haya actuado así debe continuar con la costumbre de sus antepasados. Si le resulta difícil y desea dejar la costumbre, no hay prohibición, puesto que según la ley básica está permitido; sin embargo, debe realizar una anulación de votos.

No obstante, respecto de la comunidad sefardí, que aceptó las disposiciones de Marán el Shulján Aruj, escribió Marán el rabino Ovadia Yosef, de bendita memoria, que incluso si una familia, cuando aún vivía en el extranjero, acostumbraba observar varias rigurosidades en Pésaj y continuó haciéndolo también en la Tierra de Israel, es más correcto que los hijos, después de dejar la casa de sus padres, sigan la opinión de Marán. Como medida preferible, deben realizar una anulación de votos; en todo caso, no están obligados a continuar la costumbre de sus antepasados después de haber emigrado a la Tierra de Israel.