מורנו הרה"ג אליהו בחבוט שליט"א

Pregunta

Estimado Rabino: ¿se dice Tajanún en la oración de Shajarit cuando hay en la sinagoga un «novio» que ese mismo día entrará bajo la jupá? Asimismo, ¿cuál es la ley respecto del sandak, el mohel o el padre del niño en Shajarit, si el brit tendrá lugar en un salón por la tarde? Con bendición, D. C., encargado de la sinagoga en la Ciudad Santa de Jerusalén, que sea reconstruida y establecida pronto en nuestros días.

 

Respuesta

Según nuestra práctica, la de los sefardíes y las comunidades orientales, en la oración de Shajarit el público debe decir Tajanún (vidui y nefilat apáyim) como de costumbre, a pesar de la participación del joven que se casará ese día. Solo en Minjá (que es la oración cercana a la boda) no se dice Tajanún. Esto es así incluso si la jupá tendrá lugar antes de la puesta del sol, y con mayor razón si tendrá lugar después de la puesta del sol.

También respecto de quienes participan en un brit (el sandak, el mohel y el padre del niño), si el brit tendrá lugar solo por la tarde —como muchos hacen hoy en día, lamentablemente, aunque debe saberse que lo correcto es realizar el brit durante las horas de la mañana—, en Shajarit el público dice Tajanún (solo los propios participantes del brit no lo dicen), a menos que el brit se celebre en esa misma sinagoga. Solo en Minjá, que es la oración cercana al brit, no se dice Tajanún. [Esta es la opinión de nuestro maestro, el gran decisor halájico Rabí Ovadia Yosef, de bendita memoria. Aunque en su propio minyán no se decía Tajanún en Shajarit cuando nuestro maestro era sandak por la tarde, ello se debía a que, por lo general, el brit se celebraba en esa misma sinagoga].

En todo caso, no se debe provocar controversia por todo lo anterior. Si se percibe oposición y desean omitir Tajanún, especialmente si existe una costumbre establecida al respecto en esa sinagoga, déjelos actuar así.

 

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