
Tumba del Tana Hakadosh Rabí Najum Ish Gamzu
Rabí Najum Ish Gamzu fue uno de los primeros Tanaim (sabios de la era de la Mishná) y maestro de
Soy un soldado religioso que vive en Israel, estoy casado, tengo esposa e hijos, y sirvo como reservista en la región de Eli (hace mucho tiempo que no regreso a casa).
El siguiente Shabat me dieron de alta, pero me dijeron que debía regresar a la base a las 17:30 para una actividad relacionada con Pikuaj Néfesh (riesgo vital), y que para ello tendría que profanar el Shabat durante mi viaje. ¿Está permitido o debo permanecer en la base en Shabat?
Me entusiasma mucho responder a esta pregunta tan delicada.
Aquí hay una pregunta sobre la profanación del Shabat en una situación de Pikuaj Néfesh (riesgo vital): Si alguien está seguro de que lo llamarán a filas en Shabat y viola el Shabat en una prohibición de la Torá, como conducir un coche u otras actividades, no se le permite salir a partir del miércoles, ni siquiera para ir a un lugar de mitzvá. Sin embargo, si existe alguna duda sobre si será llamado o si tendrá que profanar Shabat, se le permite salir si su salida es para cumplir una mitzvá, incluso tres días antes de Shabat. (Lo mismo aplica en casos de gran necesidad). Y salir a principios de semana, hasta el miércoles, está permitido, incluso si profana Shabat por una prohibición de la Torá, especialmente si se trata de una mitzvá. Sin embargo, hay quienes son más estrictos con los casos en que Shabat será profanado, incluso a principios de semana.
Que el mérito del Shabat los proteja a ustedes y a todos los soldados de Israel, y que regresen sanos y salvos a sus hogares. Amén.
Con grandes bendiciones.
Rabino Meir Pinjasi
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