Separar dízimos y terumot sobre frutas con certificación de kasherut de segunda línea – ¿debe recitar bendición sobre eso?

Está explícito en el Rambam, Hiljot Ma’aser (Leyes del Diezmo, Capítulo 9, Halajá 4) que cuando se separa del Demai la Terumat Ma’aser y el Ma’aser Sheni, no se hace la bendición sobre esto, pues es una duda. Y Demai son frutas adquiridas de ‘am ha’aretz’, sobre las cuales los sabios decretaron que no son confiables en cuanto a los dízimos, y, por lo tanto, el comprador está obligado a separarlos. Y a partir de ahora, si en el caso de Demai, que nuestros sabios obligaron a separar el diezmo, aun así no se hace la bendición, cuánto más y con más razón en el caso en cuestión, donde adoptas una buena práctica de separar el diezmo de cualquier cosa que contenga solo la supervisión de una autoridad rabínica que no sea considerada de primera línea, lo cual, aunque sea adecuado, no se recita la bendición sobre eso.

De manera coloquial, añadiré que es posible que estés cumpliendo el mandamiento de honrar a los padres en cada acto de separación, pero como es sabido, tampoco se hace bendición sobre este mandamiento.

Con la bendición de que ustedes continúen manteniendo las buenas costumbres de la casa de su padre y cumpliendo los mandamientos con alegría.

Rabino Elyahu Braja

Fuentes