הרב בחבוט לומד תורה

Pregunta

Estimado Gaón Rabí Eliyahu Bahbut, shelitá:
Quisiera preguntar si existen fuentes en los libros acerca de la segulá de cruzar el Kineret, un río o el mar.

Respuesta

Circula entre la gente que navegar por el mar (o por el Kineret, o por un río) es una segulá para encontrar una pareja adecuada. [Incluso se atribuye esto a la Guemará, pero la fuente en la Guemará no está en absoluto clara, y no es este el lugar para extenderse]. Sin embargo, según una tradición que poseen los mekubalím, no se trata de una segulá para merecer una pareja adecuada, sino para algo ligeramente similar: para alguien «atado», es decir, un novio que no logra cumplir la mitzvá que le incumbe debido a que le hicieron brujería, puede anular esa brujería navegando en un barco por el mar, un río o el Kineret. No obstante, para esta segulá es necesario que el regreso sea por tierra. Véanse las fuentes.

Se transmite en nombre del anciano de los mekubalím, el Rav HaGaón Rabí Itzjak Kaduri, zatzal (así escribió el Rav Yosef Mugrabi, Neró Yaír, en una carta citada en el libro Sim Shalom Shimoni, vol. II, simán 47): «Segulá para anular ataduras: navegar en un barco y cruzar un río por mar, pero debe regresar por tierra». Fin de la cita. Asimismo, el mekubal Rav HaGaón Rabí Shmuel Darzi, zatsal, indicaba para un novio atado que navegara de Tiberíades a Ein Guedi y luego regresara por tierra.

Hoy en día, este caso de alguien atado no es tan frecuente, y no hay que temerlo salvo en situaciones en las que se ha recurrido a ayuda profesional y nada ha servido; entonces también se puede seguir el consejo mencionado, y se curará. Sin embargo, aparentemente esta no es una segulá aceptada para una pareja adecuada. Quien busca segulot para encontrar pareja tiene muchas segulot buenas y aceptadas, transmitidas por los grandes de Israel, zatsal, como se explicó en el artículo sobre segulot para encontrar una pareja adecuada; consúltelo allí.

Esta respuesta fue traducida automáticamente del hebreo y aún no ha sido revisada por una persona. Por ello, puede contener imprecisiones y no debe considerarse una referencia definitiva.

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