Fuentes y fundamentos:
Parece que su ley es la misma que la de una placa eléctrica común, y su uso está permitido de entrada. Sin embargo, dado que es posible aumentar los grados de calor, se debe temer que su estatus sea el de un utensilio que no está garuf ve-katum; por ello, se debe procurar que los alimentos estén cocidos al menos a media cocción, conforme a la opinión de Jananiá. Aunque Marán lo escribió en nombre de «hay quienes dicen», el Rosh ya escribió que la costumbre sigue a Jananiá, y así fue explicado por los ajaronim. Como medida preferible, debe cubrir los botones.
Esta respuesta fue traducida automáticamente del hebreo y aún no ha sido revisada por una persona. Por ello, puede contener imprecisiones y no debe considerarse una referencia definitiva.
