¿Qué es mejor hacer durante una alarma: rezar, estudiar Torá o cumplir una mitzvá?

Hola y bendiciones,

Para protegerse del peligro, el estudio de la Torá es superior al cumplimiento de una mitzvá. El Talmud explica que la Torá protege y salva a la persona de todo daño y del pecado más que el mero cumplimiento de una mitzvá.

Sin embargo, en un momento de peligro, como durante una alarma, se debe rezar al Santo, bendito sea, para que salve a Su pueblo Israel de toda aflicción y angustia y de todos los enemigos que se alzan contra nosotros. Rezar en un momento de peligro es una mitzvá de la Torá, tal como Najmánides explica el mandato de servir a Dios con todo el corazón: incluye rezarle en la hora del peligro.

En cuanto a recitar Tehilim por la noche, las autoridades halájicas discrepan sobre si deben decirse como súplica en una situación de peligro. La costumbre ashkenazí permite recitarlos de noche cuando hay peligro. La costumbre sefardí, basada en la Cábala, es no recitarlos desde el anochecer hasta la medianoche halájica, aunque los permite después de la medianoche.

Por tanto, durante una alarma se debe entrar en un espacio protegido, rezar y recitar Tehilim—salvo por la noche, entre el anochecer y la medianoche halájica, cuando la costumbre sefardí es no recitarlos. Después de terminar la oración, si continúa el peligro, se debe estudiar Torá como protección.

Que el Santo, bendito sea, escuche con misericordia las plegarias de Su pueblo Israel y apresure nuestra redención.

Rabino David Ohayon