Estimado Rabino, Si recité Boré Perí Haetz sobre cierta fruta y había delante de mí una tableta de chocolate, ¿debo recitar Shehakol sobre el chocolate, o, a posteriori, la bendición de Haetz también eximió al chocolate de una bendición? Gracias.
Shalom uverajá, El pueblo de Israel ha acostumbrado recitar sobre el chocolate «Shehakol Nihiyá Bidvaró». Sin embargo, existe una gran duda al respecto. Por un lado, se puede sostener que su bendición es Shehakol, puesto que la forma de los granos de cacao no es reconocible en el chocolate y su forma ha sido alterada; además, el árbol del cacao es esencialmente un árbol silvestre. No obstante, hay quienes opinan que se debe recitar sobre el chocolate «Boré Perí Haetz», puesto que esta es la forma principal de consumir los granos de cacao. En la práctica, la costumbre establecida es recitar sobre el chocolate «Shehakol», y no se debe cambiar esta práctica. Quien recitó «Boré Perí Haetz» cuando tenía chocolate delante de sí, no eximió con esta bendición al chocolate, y debe recitar sobre el chocolate «Shehakol Nihiyá Bidvaró», salvo que hubiera tenido la intención, al recitar su bendición, de eximir también al chocolate. Puesto que la costumbre generalizada entre todos es recitar Shehakol sobre el chocolate, incluso si el chocolate estaba delante de él, no se puede afirmar que, presumiblemente, su intención era eximir también al chocolate; su situación se considera como si el chocolate no hubiera estado delante de él. Con bendición, Rav David Ojián
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