הרב מאיר פנחסי

Pregunta

Tengo una pregunta que me inquieta desde hace mucho tiempo; espero que esté bien preguntar de esta manera. Es una pregunta de emuná…
¿Quién dice que el judaísmo es la religión verdadera? Después de todo, también en otras religiones cada uno está seguro de tener razón. Soy jaredí y nací jaredí, pero pienso constantemente: ¿quién dice que quizá esto no sea un lavado de cerebro y que tal vez la verdad esté en otro lugar? Tengo claro que cada uno está seguro de tener razón; ¿quizá nosotros no tenemos razón?
Una vez me respondieron que los grandes milagros del Éxodo de Egipto son una prueba, pero eso no me convence, porque también los gentiles tuvieron milagros. Sé que suena como una pregunta herética e ilógica, pero me inquieta desde que era pequeña. Agradecería una respuesta.

Respuesta

Saludos y bendiciones a la estimada consultante.

Tu pregunta es apropiada, y procuraré responderte según tu comprensión.

  • Solo el judaísmo afirma que nuestra Torá fue entregada ante 600.000 personas, con gran estruendo y relámpagos, con una publicidad sin igual, y todo ello de boca del Todopoderoso, como es sabido, en el acontecimiento del Monte Sinaí. Las demás religiones afirman que Hashem se reveló a Muhammad o a otros fundadores religiosos en secreto y les transmitió su religión. Una religión transmitida públicamente demuestra su veracidad.
  • La Torá nos escribe muchas cosas vigentes en nuestros días, que ningún ser humano habría podido concebir e imaginar por sí mismo hace cientos de años.

Por ejemplo: en el Jumash (Vaikrá 11), la Torá escribe: «Y de los animales que comeréis, de todo cuadrúpedo, etc., que tiene la pezuña hendida, etc., y rumia, podréis comerlo, etc.; pero de los que rumian y de los que tienen la pezuña hendida no comeréis: el camello, el shafán, la liebre y el cerdo, porque rumian, pero no tienen la pezuña hendida». La Torá ya nos ha escrito que solo se puede comer un animal que posea los dos signos de pureza; entonces, ¿por qué vuelve la Torá y enumera específicamente solo estos cuatro animales, que tienen únicamente un signo de pureza? Esto se debe a que la Torá atestigua que, de todo el reino animal, no encontrarás ningún otro animal que tenga solo un signo de pureza, aparte de los enumerados aquí.

La Torá fue escrita hace 3300 años, cuando todo el pueblo de Israel habitaba en el desierto; los continentes de América, Asia y Australia aún no habían sido descubiertos. ¿Cómo podía quien escribió el documento saber y redactar un texto que abarcara todo el reino animal? ¡Se arriesga a someter toda la Torá a prueba, con una única conclusión! ¡Asombroso!

Otro ejemplo: un judío está sentado en un restaurante y recibe un pescado con escamas, pero no ve aletas; quizá limpiaron y cortaron el pescado minuciosamente. ¿Puede comerlo? La respuesta es sí. La Guemará en Nidá (51a) dice: «Todo aquel que tiene escamas tiene aletas». Toda la Torá Oral se somete al crisol de la prueba. La Mishná fue escrita hace 1800 años; desde entonces y hasta hoy se han descubierto miles de especies de peces en las profundidades del mar. Ninguna religión del mundo se arriesgaría a escribir tales cosas en sus libros sagrados; solo el Dador de la Torá y la verdadera religión judía.

  • El pueblo de Israel, el pueblo eterno: este es uno de los mayores secretos y milagros de la historia, nuestra propia existencia a pesar de todos los pogromos y sufrimientos, de quienes se levantan contra nosotros para exterminarnos en cada generación. Todos los que se levantan contra nosotros se pierden y desaparecen con los años, mientras que nosotros, el pueblo eterno, permanecemos para siempre. ¿Existe otra religión así?

Con la bendición de buenas noticias, salvaciones y consuelos: alégrate de pertenecer a este pueblo elegido, amado por su Di-s, como está escrito: «Y seréis para Mí un tesoro entre todos los pueblos».

Con muchas bendiciones,

Rav Meir Pinjasi

 

 

 

 

Esta respuesta fue traducida automáticamente del hebreo y aún no ha sido revisada por una persona. Por ello, puede contener imprecisiones y no debe considerarse una referencia definitiva.

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