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Al respetable rabino del sitio Meshiv,
Quería saber, desde el punto de vista del judaísmo, si existe tal cosa como ‘robo (o privación) de sueño’, y si debemos tener cuidado para no perturbar el sueño de nuestro amigo, o no existe tal cosa, ya que quien perturba el sueño de su amigo no está realmente robando nada.
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Bueno, los grandes sabios de Israel discutieron si hay robo durante el sueño. Algunos opinan que no hay robo en este caso, mientras que otros discrepan y afirman que también en este caso hay robo. Pero, de cualquier forma, es necesario tener cuidado para no perturbar y perjudicar el sueño del prójimo, pues eso no es menos importante que otras precauciones en las relaciones entre personas, y, en general, “Amarás a tu prójimo como a ti mismo” y la prohibición de “No oprimirás”.
De hecho, los decisores (poskim) discutieron situaciones en las que la necesidad de uno choca con el sueño del otro. Y, en la mayoría de los casos, la regla es que se debe actuar de acuerdo con lo que es común en ese lugar, hasta qué hora se permite hacer ruido y cuál es el nivel de ruido aceptable. Y hay otras cuestiones discutidas por los decisores, como en el caso del estudiante de Torá que habla en voz alta y molesta a quienes están a su alrededor, y a continuación, en las justificaciones y fuentes, presentamos las opiniones y los lados de esta cuestión.
De acuerdo con la ley del Estado de Israel, está prohibido operar dispositivos de sonido (canto humano, gritos, instrumentos musicales, radio, televisión, tocadiscos, altavoz, amplificador de sonido, etc.) entre las 14:00 y las 16:00 y entre las 23:00 y las 07:00 del día siguiente, en lugares abiertos o en edificios residenciales compartidos (excepto en lugares aislados cerrados por todos lados y no adyacentes a residencias de otras personas).
Además, de acuerdo con las regulaciones para la prevención de la contaminación acústica, está permitido perforar en un edificio compartido de 7 de la mañana a 8 de la noche, y los viernes y vísperas de festivos, el permiso se limita hasta las 5 de la tarde, pudiendo reanudar los trabajos y causar ruido o perforar solo a las 7 de la mañana del domingo.
De cualquier manera, es bueno recordar la regla “Lo que es odioso para ti, no lo hagas a tu prójimo”, es decir, incluso si la ley permite a una persona hacer ruido, si sabe que eso molesta al prójimo y causa dolor, debe tenerlo en cuenta y buscar la manera que cause menos perturbación.
Rabí Elyahu Braja
OBSERVAR*
Atención: No se debe aprender de un caso a otro, cada caso debe ser analizado individualmente. En términos generales, siempre es mejor tener contacto con un rabino en persona, no solo un contacto virtual. Tenga en cuenta que donde hay un rabino local ("Mara Deatra"), uno debe preguntarle. Las respuestas están bajo la responsabilidad del rabino que respondió, y no bajo la responsabilidad del sitio web y/o del Jefe de la Institución.
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