¿En relación con qué leyes y directrices se dice “Dina deMaljuta Dina”?

Excelente pregunta. De hecho, según el Maran del Shuljan Aruj, “Dina deMaljuta Dina” se dice solo en relación con las leyes que son para el beneficio del rey (beneficio de la monarquía, del gobierno), como el pago de impuestos y tasas de propiedad, entre otros. Y esto incluye también leyes que son útiles para el rey de forma indirecta, por ejemplo, leyes que permiten al gobierno identificar a los contribuyentes de impuestos. Y hay significado en las palabras de nuestro maestro, Rabi Ovadia Yosef, cuya opinión es que en el concepto de “beneficio del rey” también se incluyen todas las leyes que son para el beneficio del estado de manera general, y solo no se incluyen las leyes que son de “entre hombre y su prójimo” o leyes que están en el ámbito de los tribunales. Y así también la ley es diferente en relación a la imposición de impuestos sobre los sabios. Y en la respuesta que mencionaron (en las fuentes), también nos referimos a la cuestión de la ley del reino en los campos en que las leyes y la administración no son iguales entre los sectores (“discriminaciones”), y entonces la ley también cambia, como se explicó allí.

[Nota: No tenemos la intención aquí (ni en ningún otro lugar en nuestras palabras) de instruir a violar ninguna ley en ningún país, sino que venimos a explicar que, en relación con algunas leyes – quien las viola también está violando la Torá sagrada (distinguido entre sagrado y profano), mientras que en relación con otras leyes – quien las viola está violando la ley secular y no está violando también la Torá sagrada (distinguido mil y mil distinciones)].

Fuentes: