¿Cómo está permitido vivir en países fríos cuando allí uno no puede cumplir adecuadamente la mitzvá de la Sucá?

Sus palabras serían realmente correctas, si la Torá realmente nos pidiera que
construyéramos una Sucá que fuera adecuada para dormir allí por la noche. Entonces nos
enfadaríamos, porque en los países fríos no habría sido posible cumplir esta mitzvá.
Sería como si un Cohen viviera en un lugar donde no puede realizar la bendición de los
Kohanim porque no hay Minián para orar. Habría perdido la oportunidad de cumplir una
mitzvá de la Torá.
Sin embargo, no es así como nos ordena la Torá. La Torá no nos ordena construir una Sucá
en la que prácticamente podamos dormir por la noche. La Torá nos pide que construyamos
una Sucá que tenga las condiciones necesarias para vivir y dormir allí. Sin embargo, cuando
concurran motivos circunstanciales, como mal tiempo, la persona quedará exenta de dormir
en la Sucá. La persona entonces estará exenta de dormir en la Sucá, porque si la situación
es inconveniente (Mitseta’er) estará exenta de la Sucá. La definición es que en este caso la
Torá no ordena dormir en la Sucá. La Torá dice que vivamos en la Sucá durante siete días y
nuestros sabios enseñan que debemos convertirla en nuestro hogar. Pero no vivimos en
una habitación donde haga mucho frío.
Por lo tanto, no es posible ver una prohibición de vivir en países fríos porque allí no sería
posible cumplir adecuadamente la mitzvá de la Sucá. Por lo que acabamos de ver, en los
países fríos no existe ningún mandamiento de dormir en la Sucá, porque una persona que
se encuentra en una situación inconveniente está exenta de la Sucá. La Torá no le ordena
dormir en la Sucá. Cada persona debe construir una Sucá Kasher e incluso debe comer allí
un Kazayit la primera noche de Sucot. Si por causas circunstanciales no puede dormir, ello
no contradice su obligación.
Buenas fiestas