
Tumba del Tana Hakadosh Rabí Najum Ish Gamzu
Rabí Najum Ish Gamzu fue uno de los primeros Tanaim (sabios de la era de la Mishná) y maestro de
Estimado Rabino,
Soy propietario de una tienda en una intersección céntrica de Jerusalén. Llegó un proveedor a descargar mercancía. Temía estacionar su vehículo junto a mi tienda, sobre la acera, por miedo a recibir una multa. Le respondí: «Llevo ya diez años estacionando aquí y no recibo multas; no tienes nada que temer, no recibirás una multa». A raíz de ello, el proveedor estacionó su vehículo y, dos minutos después, llegó de manera sorprendente e increíble un inspector y le extendió de inmediato una multa de 1.000 ₪. El proveedor sostiene que confió en mí, que lo induje a error y le ocasioné la multa, y exige que yo la pague. Pero, por otra parte, en la práctica llevo unos diez años estacionando aquí y nunca me han impuesto una multa. Según la ley de la Torá, ¿debo asumir el costo de la multa?
No estás obligado a asumir el costo de la multa, y no eres culpable por haber proporcionado esa información. En primer lugar, puesto que hasta ahora, durante varios años, no se imponían multas allí, se trata de un caso de fuerza mayor absoluto que no podías prever. En segundo lugar, el hecho de que llegara un inspector de forma extraordinaria y extendiera una multa es algo que comenzó a ocurrir de ahora en adelante. Además, puede decirse que el proveedor que estacionó no necesariamente confió únicamente en tus palabras, sino también en su propio criterio.
Sin embargo, parece que, más allá de lo que exige estrictamente la ley, sería apropiado participar con él en el costo de la multa, ya que, al fin y al cabo, el asunto se produjo a través de ti. Encontramos un caso similar en el Talmud (Bavá Kamá 99b): una mujer mostró un dinar a Rabí Jiyá para que lo examinara, y él le dijo: «¡Es bueno!». Al día siguiente ella volvió ante él y le dijo que se lo había mostrado a otros, quienes le dijeron que era un dinar defectuoso y que no circulaba en el mercado. Rabí Jiyá le pagó un dinar nuevo, más allá de lo que exigía estrictamente la ley, aunque según la ley básica estaba exento, conforme a la norma de un experto que examinó gratuitamente un dinar y se equivocó.
OBSERVAR*
Atención: No se debe aprender de un caso a otro, cada caso debe ser analizado individualmente. En términos generales, siempre es mejor tener contacto con un rabino en persona, no solo un contacto virtual. Tenga en cuenta que donde hay un rabino local ("Mara Deatra"), uno debe preguntarle. Las respuestas están bajo la responsabilidad del rabino que respondió, y no bajo la responsabilidad del sitio web y/o del Jefe de la Institución.
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