פרויקט חברותא

תקציר השידור:

בעקבות פיטורי ראש השב"כ - והודעת מטה ההתנגדות, כי ההפגנות חוזרות.ולהבדיל! בעקבות ההפגנות, על מאסרו של בן הישיבה - ב-'עוון' אי התייצבותו לגיוס.

נדון הערב! בענייני: "נזקי רעש".האם מותר לקיים הפגנה - תוך הטרדת מנוחת השכנים?

האם זקן/חולה, יכול למנוע משחק,מילדי השכנים?

האם ניתן למנוע רעש של:מזגן/מוזיקה/קדיחה/מקלחת בשעה מאוחרת?

ומה לגבי:בית הכנסת/ת"ת/אולם/זמירות שבת/בניית סוכה - תוך הפרעה לשכנים?

תקציר השידור:

נקיף בעז"ה, את כל פרטי מצוות "משלוח מנות" :

מה נחשב ל-מנות?

1. האם משקה - גם נחשב למנה?

2. האם יוצאים ידי חובה, בשתי מנות מאותו הסוג?

3. האם כלי - נחשב למנה?

4. האם צריך לתת את שתי המנות ביחד? - או שאפשר בזה אחר זה?

5. באיזו רמה צריכה להיות המנה?

6. האם יוצאים ידי חובה - כאשר: המשלוח אינו בכשרות המהודרת של המקבל? או שזה לא בריא לו? (סוכר, גלוטן) או שהוא אסטניס למשלוח? (לחמניות שאפו בבית)

7. האם יוצאים ידי חובה: במים, סודה, אבקת תה, קפה, או תבלינים?

8. להחליף מנתו עם חברו, כשסמוך על שולחן אחרים - בישיבה, או אצל ההורים? - או חייל בצבא?

9. האם אפשר לקיים משלוח מנות - דרך הטלפון?

10. חברי השיעור, מביאים משלוח בשותפות למגיד שיעור - האם יוצאים ידי חובה?

11. האם חייבים להשתתף יחד עם שאר החברים, בתשלום עבור משלוח מנות - למלמד, או הבוס?

השבוע! נקרא פרשת "זכור", בו אנו מתזכרים את מעשה עמלק - ואת המצווה למחותו, ולהורגו!

ועלינו לתמוה! מילא, שיש מצווה למחות את עמלק - אך מה הטעם בחיוב קריאת מעשה עמלק?

ואם כבר קוראים, מה העניין בהקפדה! לקוראו דווקא בס"ת? ובמניין? ובשבת מיוחדת?

במה זה שונה משאר 10 זכירות, שעל האדם לזכור? [כדוגמת : יציאת מצרים, שבת, המן, מעמד הר סיני]

נוסיף, ונעמיק! אם אכן, ישנה מטרה בפני עצמה! לזכור את מעשה עמלק - מדוע שלא יחויבו גם הנשים? מה פשר הפולמוס בפוסקים - האם הן חייבות בקריאה זו?

ננסה להבין - למעשה: האם מצוות מחיית עמלק, נוהגת היום? אם נניח שלא - מוטל עלינו לברר!מה הטעם בקריאה בזמנינו?

השבוע! נקרא בפרשת 'תרומה',כי נצטוו ישראל: לנדב תרומה למשכן!

לנדב? – האמנם?או שמא, כפו אותם ע"כ?הייתכן! ששני הדברים נכונים?

נראה!כי דברים אלו, נוגעים לנו, בחיי היומיום,בנתינת צדקה, ובקבלת מתנה.

נבדוק!האם נכון לדחוק באנשים, לתרום לצדקה/לבית הכנסת?האם מותר לגבאי, לערוך מגבית פומבית?או שמא, לשאול אדם על תרומתו - ברבים?

כלומר:האם ערכה הנעלה של הצדקה, עולה בחשיבותו, על חוסר השלמתו של הנדיב - עם התרומה?

נברר!האם מותר לקחת מתנה/מאכל – כשהנותן מרגיש אי נעימות לסרב?ומה לגבי טרמפ/ סיגריית לחץ?

כלומר:האם הסכמתו לתת בסופו של דבר,מוכיחה את השלמתו עם הנתינה?

בהתאם לזאת! נעבור לדון - בענייני דיומא:האם ההתרמות המוגזמות בפורים – אין בהם משום גזל?או שמא נאמר: כי בפורים, יד הכול פתוחה לתת – והכל נעשה בהסכמה מלאה?

בעניין: "דינא דמלכותא דינא".

האם מותר לגנוב את המדינה?

האם מותר להעלים מס?

להשמיט הכנסות - כדי לקבל הנחה בארנונה?

תחבורה ציבורית - בלי לשלם?

לקחת הטבות מקופת חולים - כשלא מגיע לו באמת?

במהות "מצוות התפילה".

אנו רגילים להתפלל מידי יום, האם פעם עצרנו ושאלנו את עצמנו: - מדוע? לשם מה?

האם בורא העולמים, אינו מודע לצורכנו?האם אינו קשוב לצרתנו? מה הוסיפה התפילה - שלא היה מלבדה?

האם נכון לומר: שתפילה, היא רק קשר עם הבורא? האם לא שטחי מידי לחשוב: כי היא רק תזכורת ליכולותיו?

האמנם אנו יודעים, איך מתפללים? האם הצלחנו לכוון במילים?

מהי הכוונה האמתית, הנצרכת בתפילה?והאם באמת קשה לבצעה?

הצטרפו אלינו למסע - בעקבות התפילה.

בהקשר עסקת החטופים המתגבשת - נדון! על פי ההלכה:האם ראוי להיכנס במשא ומתן עם המחבלים - עבור שחרור החטופים?

בראייה לאחור, האם נכון היה לבצע את עסקת שליט .בה השתחררו מאות מחבלים - עבור חייל אחד?

נעיין! במקרה אמיתי, שארע:עשיר מפורסם ממקסיקו, שבנו נחטף.וחוטפיו דרשו הון עתק, עבור שחרורו.והאב בצר לו, מוכן לשלם כל מחיר.אך בני הקהילה, מתנגדים לכך בתוקף! - מחששם, שבעקבות כך, אירועים כאלו יגברו.מי צודק?

כדי לענות על כך - נתחיל מסיפור התורה, המופיע בפרשת "לך לך".שם נזכרת, מסירותו של אברהם אבינו - להציל את אחיינו 'לוט', מהשבי.

כבר באותו לילה, ובלי להתעכב רגע!רדף אברהם, אחרי צבא ענק! של 4 מלכים - והוא עם כוח צבאי, קטן ביותר!מדוע?מה הלחץ?האם לא נכון היה, להתארגן בהתאם?

נראה מהי דעת חז"ל, בעניין זה:מה חשיבותה: של מצוות פדיון שבויים?ומה תיקנו חז"ל: כדי למנוע מקרים דומים?מהם המקרים היוצאים מן הכלל?ומה הורו גדולי התורה וההלכה, במקרים דומים?

לבסוף: נמזג את הכל, לכדי נוסחת מפתח - כדי שנדע! מהי הדרך הנכונה?

השבוע!נבחן! את ה-"אקטואליה - בהלכה".

ניתן פרשנויות שונות - לנעשה במגזר, ומחוצה לו.

גיוס בני ישיבות או/ השתמטות?הציונות, למול השקפה חרדית.מחלוקת או/ העמדת הדת?גזענות או/ הפלייה?מהי צניעות אמתית?

השבוע נעסוק! בשאלות אקטואליות, בענייני חג החנוכה - ביחד עם המאזינים.

בין השאלות: המתגורר במגדל רב קומות - היכן ידליק?

האם חיוב הדלקת נר, הוא על כל אדם? - או רק למחזיק בית ברשותו? ואדם המתאחר לחזור לביתו, וכבר הדליקו עבורו - האם יצא?

מה יעשה חייל המתגורר באהל? והאם גם חייל השוהה בטנק - יכול להדליק שם?

אדם הנוסע ברכב במשך הלילה - האם יוכל להדליק ברכבו? ומה לגבי ספינת תענוגות/מטוס/רכבת?

השבוע נעסוק!בהקשר חנוכה, ופרשיות השבוע - בנושא מרתק במיוחד."גזירה או בחירה".

נעיין!האם הכל! - בגזרת שמים? - או לא בדיוק?

היעלה על הדעת:שייהרג אדם - גם כשהוא לא חייב מיתה?

האם ייתכן:שאדם יפסיד את עצמו - בבחירתו בלבד?

נבדוק!האם צדיקים אמורים לנצח במלחמה - או שמא, אדרבה! להפסיד?

נתבונן! במעשה השבטים - ויוסף.מה חוששים השבטים מיוסף - הלא הכול בגזירת שמים?

נתמודד! עם השאלות היומיומיות, בכל תחומי החיים.האם יש עניין להתאמץ מעבר לרגיל - הלא הכול בגזירת שמים?ובכלל! מהי עניינה של 'השתדלות'?

נכנס לפרטים:האם התחננות למוכר, שימכור מעבר לשעות הסגירה - קשורה להשתדלות?והאם חייבים לעשות זאת, כדי לרכוש את המוצרים? - או אולי, בדיוק להיפך? הלא אם נגזר על האדם, לקבל את המוצר - הוא יקבל זאת, בכל מקרה?

מהי ההתנהלות הנכונה בהשקעת נדל"ן, קבוצות רכישה, וקניית רכב?כמה בדיקות צריכים לעשות - לפי ההלכה?

מהי ההתנהלות הנכונה בלקיחת חובות - עבור התחייבות לנישואים?

עד כמה צריך להשתדל - בבריאות?הורדת שומן, הפסקת עישון, עשיית כושר, ולקיחת כדורים?האם יש מקום להפוך את העולם, כדי להתקבל לישיבה/סמינר?

לסיום נראה! כיצד כל זה, קשור לחנוכה?

השבוע נקרא, בפרשת השבוע: כיצד פחד יעקב מעשיו.יעקב, שהוא סמל הביטחון בה'! - חושש מעשיו? האם ייתכן: שהסיבה לכך, מחמת שלא שהה במחיצת הוריו, כדי לכבדם?הלא הם אלו שציווהו, ללכת לחרן?

בעקבות זאת - נברר! מהו בדיוק! כיבוד אב ואם?

האם כיבוד פירושו: להעריך את ההורים?או לשמוע בקולם?או שמא רק לדאוג לצרכיהם: אוכל, שתייה, ובגדים?

האם יש עניין לכבדם, כשלא ידעו מכך?או לאחר מותם?

נעיין במעשיו של עשיו!האם הוא סמל השלמות של כיבוד אב - או שמא רוצח שפל?

נלמד!מתי צריך לשמוע בקול ההורים - ומתי לא? אימא המצווה את בנה, לא לחסן את ילדיו?אב המבקש מבנו, שלא להתחתן - עם עֵדָה מסוימת?מה יעשה ילד, שמבקשים ממנו הוריו ללבוש מעיל - כשממש אין צורך בכך?ובחור ישיבה שמבקשים ממנו לצאת מהישיבה - לחתונה?

נברר! האם משנה, אם הבקשה לגיטימית?ומה הדין: כשנגרם מכך, בזיון להוריו?

נבדוק!האם צריך להשאיר אב סיעודי בביתו - או שיכול להעבירו לבית אבות?

נכנס לפרטים:האם חייבים בזמנינו, לקום בפני אביו?והאם מועילה מחילה?ומה כאשר ההורים רוצים, שהבן לא יקום?

האם כיבוד אב, הוא מהדברים שבין אדם למקום - או רק בין אדם לחברו?ומה זה קשור לעניינו?

לסיום נתחקה על מעשה אבותינו - ונראה:האם נכון לדבר עם ההורים בלשון נוכח - או שמא צריך לכבדם, בלשון נסתר?

השבוע נקרא, בפרשת השבוע:כיצד רימה לבן את יעקב, על כל צעד ושעל. אך מעל הכול! החלפת רחל בלאה.

עיון בדברי חז"ל - יגלה! כי רמאות זו לא יכלה להצליח, ללא שיתוף פעולה מלא! מצד רחל.כאשר היא ברוב חסידותה, מוסרת ללאה, את הסימנים שנתן לה יעקב.ועל כך, משבחים אותה רבותינו. ומורים לנו: כי רק בזכות זו, "שבו בנים לגבולם"!

אך מה מאוד, תמוה הדבר!האם מותר להצטדק, על חשבון אחרים? הייתכן: שרחל תמסור את הסוד של יעקב? ועוד תקבל על כך שכר?

ברוח ימים אלו, סביב הפרשיות המשונות, של גילויי הסוד - במדינה.בהם חייל מיידע את ראש הממשלה/ הַשַּׂר - במידע חסוי. כאשר הוא חורג בכך, מהנוהל המקובל, בו המידע עובר, רק בהיררכיה מסודרת.נשאל:האם מועל החייל בתפקידו, ובאמון שניתן בו?או אדרבה! מסירת המידע ישירות לַשַּׂר, העומד מעל כולם - היא הדרך הנכונה?

בהתאם: האם מותר לעובד זוטר, לְסַפֵּר לבעל המניות בחברה, את סודות המקצוע בחברה, תוך עקיפת מנכ"ל החברה?

האמנם כוונה טובה, מתירה לגלות סוד מקצועי?או שמא אין זו סיבה מספקת, כדי לבגוד באמון שניתן בו?

בעקבות זאת - נחקור!מהו איסור 'גילוי סוד'?האם הדבר אסור מן הדין - או שזו רק התנהגות נאותה?האם ישנה משמעות: לכך שבעל הסוד הזהיר! שלא לגלות?ומה הדין: כאשר כבר נודע הסוד?

נבדוק! מה דינו של סוד - הנחלק בשותפות? והאם מותר לאדם להקליט שיחה שנערכת עימו - ללא ידיעת חברו?

האם יש חשש איסור: בניסיון, לגלות את מסתורי חברו?ובכלל: האם יש איסור לגלות סוד - שנודע לו מאליו?

נברר! האם ישנה בעיה: בפרסום ידיעה חדשותית, כמו צילום תאונה/תקרית?והאם נכון לומר: שידיעה זו, היא נחלת הכלל?

נלבן!מתי אסור לגלות סוד - ומתי זו חובה?

נברר למעשה!איזה מידע מוכרחים לספר בשידוכים? - ובאלו תנאים?איזה מידע מותר לחלוק! בקבלת בחור לישיבה?ואיזה, לצורך חינוך?

נרד לפרטים:מלמד הדורש מתלמידו, להסגיר מידע על חברו,- האם על הילד לשתף פעולה?

מתי אסור לגלות לחברו, מיהו הפוגע ברכב?ובאלו תנאים: מותר להסגיר נהג, הנוסע ללא רישיון?

האם מותר לצוות רפואי, להיחשף למידע אישי של החולה? וכיצד רשאים סטודנטים - להצטרף לרופא?

לסיום נבדוק!האם מותר לגלות, הנהגות רוחניות של צדיק שנפטר?ובכלל: האם יש סודות למת?

השבוע נקרא, בפרשת השבוע:כיצד התורה מתארת את יעקב אבינו, כאיש תמים!

אך נופתע לגלות!כי דווקא אותו אדם תמים - פועל בעזרת אימו, לרמות את אביו - הייתכן?ובעודו עסוק ברמאות - מתעקש הוא לומר מילים, הנשמעים בדוחק כאמת.- לשם מה?

האמנם מותר לרמות - ללא שום אמירת שקר?

בעקבות זאת!נצא לחקור! מהי אמת - ומהו שקר?רגילים אנו לחשוב, כי אמת: היא אמירת העובדות לאמיתתם - גרידא!האמנם?

נברר למעשה!האם מותר לשקר, מחמת אי נעימות?האם ניתן לשנות ולומר: כי אין לי להלוות/לתת -במקום להיכנס, למשא מתן מיותר?מה לעשות עם נודניק?

לעומת זאת נבדוק!האם צריך דווקא להיצמד לאמת, באמירת שבחים על איש ציבור?והאם נכון לסלף מידע בשידוכים, בדברים לא עקרוניים?האם מחויב לענות נכונה, בשאלות חודרניות?ומה כאשר עושה זאת, כדי להציל את שלו?

האם מותר לשקר, בשביל שלום בית?מהו בדיוק שקר - מפני דרכי שלום?

נרד לפרטים:האם מותר לשקר, כדי ליצור מקרה טראגי - על מנת להתרים צדקה?האם סתם סיפורי בדיות, שלא משנים לכלום - אסורים?והאם גם ניפוח העובדות - חמור במידה שווה?האם מותר לשחק משחק שקר - כשכולם יודעים שזה שקר?

השבוע נקרא, בפרשת השבוע:על בחינת אליעזר לרבקה, במידת החסד.

נופתע לראות!כיצד אדם 'גיבור חיל', מצפה מילדה בת 3,שתשאב מים עבורו, ועבור עשרת גמליו!הלזה, יקרא חסד?האמנם?

בעקבות זאת!נצא למסע בירור - מהו 'חסד'?

נחקור!אדם שעושה טובה עבור חברו, כשזה יכול לעשות זאת בעצמו, נחשב לבעל חסד?- או שמא התנהגותו המוגזמת פסולה, [ויש שיכנוהו בזמננו 'פראייר']?

נבדוק!האם יש מצוות חסד, כאשר הנצרך עצמו, עומד מן הצד - ולא נִרְתַּם למלאכה?ומה הגבול לחסד?

נִתְחַקֶּה!על פירוש המילה: 'חסד'.

נברר!מהיכן נלמדת מצוות חסד?ומה עניינה?

נגלה!שיש 'חסד' - ויש 'אהבת חסד'!

נסקור!את שיטת הרמב"ם - לו שיטה ייחודית, ומקורית.

ובהתאם נברר!מתי לדעתו, אין מצוות 'חסד'?

על-פי-זה נבדוק!מדוע בכל זאת מעשה רבקה, נחשב לחסד?

חלק ב:

כעת, נעמיק!האם חייבים לעשות חסד? - או שאם נעשה, נקיים מצווה?האם מותר לגבות תשלום, עבור מעשה חסד? והאם לקיחת מתנה לאחר החסד - מפסידה את המצווה?ומה הדין: בבעל מקצוע - שפעולת החסד, היא עבודתו?שכיר בארגון חסד, המגיע לעבודתו מידי יום - האם תחשב עבודתו למצווה?

בהתאם:אינסטלטור, ששכנו סובל מהצפה בבית - האם מחויב הוא, לעזור לו בחינם?והאם מותר ליטול שכר - עבור עזרה בתיקון פנצ'ר?

אדם [שאינו שדכן] שהציע שידוך - האם יכול לדרוש ע"כ תשלום?או שמא זה יכול להישמט ולומר: לא ביקשתי ממך - וחשבתי שאתה עושה טובה?ומה יהיה הדין: כשמדובר במשפחה ספרדית [שלא רגילה לשלם על כך]?

על פי זה - ננסה להבין:מדוע לא קיבל אליעזר שכר, על שדכנותו?

השבוע, בהקשר פרשת השבוע, נעסוק!במצוות: "הכנסת אורחים":

נברר!מה חשוב במצווה זו - כל כך?מהי בכלל, מצוות הכנסת אורחים?האם כדאי לפתוח אהל מזון, באמצע המדבר?האם בעל מלון, מקיים מצוות הכנסת אורחים?האם מותר לארח אדם, שאינו שומר מצוות?האם נכון בזמנינו, לארח אנשים בבית?

נבדוק!האם יש מצוות הכנסת אורחים - לתושבי הצפון המופנים?

נעיין בפרשה! – ונשאל:האם מותר להפסיק באמצע התפילה - כדי להכניס אורח?האם נוכל ללמוד מאברהם אבינו?

נעמיק!מה עניינה של מצוות: "הכנסת אורחים"?האם היא תולדה, של מצות צדקה?או קירוב בין איש לרעהו?

באותו עניין:האם יש מצוות "הכנסת אורחים":בהגשת ארוחת צהרים, לאינסטלטור?בלקיחת טרמפיסט?בנתינת כוס מים ועוגה, למנקה?

נברר!מהי מצוות לווית האורח?האם ייתכן שהיא חשובה יותר - מכל האירוח?ומדוע לא מלווים היום?

בהתאם לכך - נלבן, ונחדד!כיצד נקיים מצווה זו - בפועל?

בהקשר פרשת השבוע, בה הובטח לאברהם אבינו, את ארץ ישראל.נגלה! את ציווי הבורא, בנחלת הארץ."לא תחנם!"

נברר!מה זה? ולמה זה אסור?

נבדוק!האם מותר לעשות הסכם עם לבנון - ולצאת משטח דרום לבנון?והאם מותר למכור/להשכיר בית - ישמעאלי/עובד זר?

נלמד!האם מותר לשבח, את הנשיא טראמפ? {או את צ'רצ'יל}ומה כאשר משבח רופא גוי? או קבלן שיפוצים?האם אסור לשבח, את עבודתו - של מנקה/עובד זר?

נרד לפרטים הקטנים!האם מותר לתת במתנה לישמעאלי, מכונית תקולה לפירוק?האם מותר להגיש קפה לפועלים ישמעאלים - העובדים בביתו?האם מותר לתת טיפ, למלצר שאינו בן ברית?האם יש חשש, בהדלקת אש לסיגריה של גוי?

מה הדין: כאשר נותן מתנה, לאחות בבית חולים - כדי שתטפל במסירות?והאם המצב שונה: כשמעניק מתנה לעובד זר - כתגמול על טיפולו?

נסכם למעשה!כיצד ההתנהגות הנכונה, עם חברים לא יהודים?

נחקור!האם ייתכן שיש איסור: לספר/לאפר/להלביש - גוי/ה?

לסיום נתבונן!כיצד בכל זאת, נתן אברהם אבינו, את כל הרכוש למלך סדום?

נלמד!

מהו גזל? - ומה נכלל בתוכו?

נעיין!

האם לעקוף בתור - זו באמת בעיה?

ומה יעשה: מי שהולך להפסיד מנחה?

האם הותר לו לעקוף את הפקק בכביש, ולהידחף לתחילת התור?

נלבן!

האם ניתן לרשום שם של הורה אחר, בהמתנה לאספת הורים?

נעמיק!

האם מותר לתפוס חנייה, עבור חבר?

ומה לגבי שמירת תור, בסופר מרקט?

נבדוק!

האם ישנה בעיה: בתפיסת מקום בחתונה - עבור חבר?

האם יש חשש בתפיסת מקומות באוטובוס - עבור כל בני המשפחה?

ומהו דינו של התופס מקום, עבור חברותא - בבית המדרש?

בהקשר פרשת השבוע, נצא למסע! בעקבות דור המבול.

מדוע נחתם גזר דינם של דור המבול - על הגזל?

מה חמור בגזל - כל כך?

מה היה העוון הגדול, של דור הפלגה?

ומה בכך: שרצו לבנות עיר, ומגדל?

נתבונן!

הייתכן, שחכמים כאלו יחשבו: שיכולים לעלות לשמים - להילחם עם הבורא?

נגלה: על גזל חדש, ועמוק יותר.

על פי זה, נבין!

את התפיסה העמוקה, של מנהיגי האומה - ביחס המתאים למדינה.

בהתאם נענה: על הדרישה החוזרת: כי בחורי הישיבה יתגייסו?

נלמד!

מהו גזל? - ומה נכלל בתוכו?

יום הכיפורים בפתח - יום בו מתכפרים עוונותינו.

בעקבות כך, נבדוק!

מהו המונע המשמעותי ביותר - למחילת העוונות?

נגלה!

כי חוסר ההתפייסות איש לרעהו, הוא בעוכרנו!

נעיין לעומק!   - מהי "מחילה"?

האם עצם הריצוי בין הניצים מספיק?

או שצריך בקשת מחילה ממש?

אם הנפגע מוחל מעצמו - האם די בכך?

או שמא יש צורך, בהשפלת הפוגע, ובקשתו למחילה?

אדם שפגע בחברו, והוא אינו יודע על כך,

האם עליו להודיעו: מה שעשה כנגדו, כדי שימחל לו?

או שמא, להיפך! אסור להודיעו, כדי שלא יצטער מכך?

האם מועילה מחילה כללית?

או שצריך לבקש מחילה, על הפגיעה הספציפית?

ומה יעשה, מי שפגע באדם המעורער בנפשו?

או בילד, שאין לו דעת למחול?

נברר!

מה יעשה אדם שנזכר ביו"כ, שפגע במישהו - אך הוא אינו בקרבתו?

נלבן!

האם עלינו לפייס אדם רגיש במיוחד, שנפגע מדברים חסרי משמעות?

והאם זה באחריותנו, כאשר זה נגע לו בנקודה רגישה?

ובכלל!

מה עלינו לעשות, כדי לרצות את הנפגע - האם עלינו לשלם לו כסף ע"כ?

ומה אם הוא דורש, סכום רציני בשביל כך?

לסיום, נלמד את מעשה יוסף ואחיו:

נראה, כי ייתכן בקשת מחילה, ופיוס הדדי,

אך עדיין חסר משהו, למחילה מושלמת?

יום הדין, בפתח!

ועלינו לברר על מה המשפט?

האם על חיי העולם הזה? [חיים, פרנסה, בריאות...]

א"כ, כיצד ייתכן: שרשעים נחתמים למיתה?

והלא הם, חיים וקיימים!

או שמא נאמר: שהכוונה לחיי העולם הבא? [גן עדן, גהינום. ומדרגתו הרוחנית]

א"כ, מדוע לא יניחו דין זה, לאחר סיום העולם הזה?

ומדוע בנוסח התפילה בר"ה, אנו מבקשים על חיי העולם הזה?

נתעמק!

מה הטעם: בתפילותינו כל השנה?

הלא הכול גזור כבר, בראש השנה?

נברר!

מי הם אלו שנכתבים בר"ה, ונחתמים ביוה"כ?

הלא צדיקים ורשעים - נתחמים בר"ה!

ובינונים, נכתבים ונחתמים ביוה"כ!

נגלה פירוש נפלא!

שישפוך אור חדש, על כל הסוגיא!

ויענה על כל שאלותינו.

השבוע נתכונן!

ליום הדין, הקרב ובא:

נתעמק בציווי! "לדון לזכות".

מה פירוש הדבר?

האם עלינו לעקם את השכל?

כיצד ניתן לקיים מצווה זו - באופן מעשי?

נבדוק!

האם יש חובה לדון לזכות - או שזו מידת חסידות?

מה לגבי גם אדם, שלא מכירים את מעשיו?  [כדוגמת אדם שעוקף בסופר]

האם ייתכן: שמצווה זו שייכת, למצוות "שבין אדם למקום"?

כשנעיין במקורות, נראה כי יש סתירה בדברים.

אך כשנתבונן בדברים, נופתע לגלות!

איך כל שאלות אלו: קשורות זו בזו, ומתורצות כמין 'חומר'.

נברר!

האם זהירות, נחשבת לחשד?

ומדוע נלחצו בית דין, בהזהירם את הכהן גדול, שלא יעשה כצדוקים?

כיצד ינהג מחנך בכיתה, כשחושד בתלמידו?

נחקור!

האם גם דבר שנוטה לחוב - צריך! לפרשו לזכות?

כיצד נתייחס, למעשה טוב - של אדם רשע?

האם נכון תמיד לפרש את פעולותיו, ממניעים פסולים?

מי נחשב לרשע, בעניין זה?

אדם שאינו מקפיד במצווה מסוימת - נחשב ל"רשע"?

נתבונן!

האם אדם ביקורתי - עובר איסור?

נלבן!

ראה חכם שמדבר בקדיש, האם יעיר לו?   -   או שידון אותו לזכות?

לסיום, נסיק!

איך כל זה קשור, ליום הדין הבא עלינו לטובה?

הרי לפני ה' נגלו תעלומות לב, והוא היודע! אם אכן פעולתנו זכות/חובה?

השבוע, נעמיק במיוחד!

בדיניו של: "קול חשמלי".

האם ניתן להצטרף לסליחות, דרך הרדיו/טלפון/אינטרנט?

מה דינו של השומע קריאת המגילה - דרך רמקול?

האם יש הבדל: אם היה שומע, גם ללא עזרת הרמקול?

חייל בעזה, השומע קדיש/קדושה/קריאת התורה, בטלפון - האם יכול לענות?

ומה לגבי שמיעת תפילה/זימון/ברכות בחתונה - ברמקול?

האם אישה יכולה לצאת בהבדלה – דרך הטלפון?

האם יש מצוות ניחום אבלים/ביקור חולים - דרך הטלפון?

מה דינו של אדם, שמחוסר מיתרי קול - ומשמיע קולו, על ידי תיבה קולית חשמלית?

ומה לגבי אדם המרכיב מכשירי שמיעה?

כדי לענות על כך - נברר תחילה:

מהו קול הרמקול?

האם קול האדם מועבר בו - או שמא הוא קול רובוטי?

נרד לעומקה של הלכה!

"בסוגיית: התוקע לתוך הבור".

נלבן!

מהו החיסרון, בקול עם "הד"?

האם בגלל: שהקול עמום - ולא ברור דיו?

או שמא שמיעת הקול מהקירות (ולא ישירות מהאדם) - היא הבעיה?

השבוע!     בהקשר עניינא דיומא, ורצח ששת החטופים - נעסוק!

בדיני המלחמה - "הצלת נפש בנפש". {מכמה צדדים - כפי שיפורט להלן:}

1)       נבדוק!

האם מותר לצבא, להיכנס לשטח שיש חשש, שמחזיקים בו חטופים,

תוך לקיחת סיכון, שמפחד הצבא, יהרגו המחבלים את החטופים?

מחד:   הלא צריכים לחסל את המחבלים, כדי להציל נפשותינו.

אך מאידך:   הרי אנו מצילים נפשותינו, בנפש החטופים?

נעמיק יותר!

האם מותר להפציץ שטח שממנו יורים טילים על היישובים, או מסכנים את החיילים,

תוך סיכון חיי החטופים, הנמצאים בקרבתם?

2)       נברר!

האם ישנה משמעות, למספר הנפשות - המוטלות על הכף?

לדוגמא:

נהג רכב, שאינו יכול למנוע פגיעה באנשים.

האם מותר לו להסיט את מכוניתו לעבר אחד, תוך פגיעה באדם 1,

על מנת שלא יפגעו, הרבה אנשים?

האם מותר לנתק חולה ממכשיר רפואי,

כדי להשתמש בו לחולים רבים?

תינוק הבוכה במחבוא, ומגלה את המסתתרים מהמחבלים,

האם מותר להשתיקו, בסתימת פיו, תוך סיכון חניקתו?

3)       נלבן!

האם ישנה משמעות, לכך שאנו עוסקים בהצלת נפשות?

ואין זה "מעשה הריגה" - אלא "מעשה הצלה"?

לדוגמא:

האם מותר לפנות הריסות, כדי להציל לכודים,

כאשר הפינוי עצמו, מסכן את הלכודים תחתיו?

האם מותר לאדם להסתתר מִיֶּרִי - מאחורי חברו,

כשעל ידי כך, נפגע חברו ולא הוא?

4)       נחדד!

האם ייתכן: שהחטופים בעצמם, נחשבים לרודפים?

לדוגמא:

מטוס שנחטף, והולך לפגוע באוכלוסייה,

האם מותר לפגוע במטוס, ולהרוג את כל יושביו?

האם מותר לחסל מחבל מתאבד, כדי להציל רבים,

כשיפגעו הסובבים, מרסיסים?

הצרות המתחדשות, ברוחניות ובגשמיות.

והמצב העגום, בארץ הקודש - בו העתיד, לוּט בַּעֲרָפֶל.

הימים הללו:

ימי בין המצרים - זמן חורבן בית מקדשנו.

כל אלו: מציפים אותנו, בציפייה וערגה - לביאת המשיח.

אך מהי - "ציפייה למשיח"?

האם אמונה פשוטה, בביאת המשיח - אינה מספקת?

מה הפירוש: "ציפייה"?

נבדוק!

האם בחובה גמורה עסקינן - או שמא מנהג חסידים, ואנשי מעשה?

נעמיק!

מה יועיל הצער שלנו על החורבן - וכי אנחנו יכולים לעשות משהו, שרבים וטובים ממנו לא הצליחו?

נעיין!

האם מחשבה: שאיננו ראויים כעת למשיח - היא כפירה?

ובכלל: האם באמת! משיח יכול לבוא - בדור כזה?

האם יתכן: שדווקא הדור שלנו, מתאים לביאת המשיח?

נלמד למעשה!

מהו תפקידו, של אדם פרטי?

האם ביכולתו של אדם בודד, להביא את הגאולה?

והאם בניית דירה יקרה בחו"ל - נוגעת בכפירה?

נברר!

מה הפירוש: "בכל יום שיבוא" - ממש בכל יום?

האם המשיח יכול לבוא, בשבת?

והאם הוא יבוא, רק בניסן או בתשרי?

בימים אלו, בכניסתנו אל תוככי שלשת השבועות.

נעסוק!  באיסור: "שמיעת מוזיקה".

האם באמת אסור לשמוע מוזיקה?

מדוע שיהיה אסור?

מה המקור לכך?

האם זה קשור, לחורבן הבית?

האם דווקא בבין המצרים אסור לשמוע - או כל השנה?

האם דווקא בכלי זמר אסור - או גם בפה?

האם זה משנה: אם זה שירי קדש - או שירים לועזיים?

מה לגבי שירי רגש, או בקשות?

והאם שירי הודאה ובקשה - גם אסורים?

האם בזמנינו, איסור זה תקף?

האם יש איסור מיוחד בשירת פסוקים?

[כפסוקי הלל: "מה אשיב" וכדומה, או פיוטים בשבת]

האם מותר לאכול במסעדה, לקול הפסנתר?

האם יש איסור להשתתף - בערבי שירה?

והאם זה משנה: כאשר ההכנסות לצדקה?

האם האיסור קיים, גם ברדיו/נגן/מולטימדיה?

[שאין כלי זמר ממש]

האם מותר ללמוד נגינה - כל השנה?

מה לגבי הכנסת ס"ת / גננת / סיפורי ילדים עם מוזיקה / שיר בהמתנה בטלפון / סנתוכא / שעון מעורר מנגן / עבודה עם מוזיקה?

השבוע נעסוק! בסיבת החורבן.

"לא חרבה ירושלים - אלא שלא דנו בה, לפנים משורת הדין".

האמנם?

כיצד ייתכן: שבגלל שלא ויתרו - יקבלו עונש גדול כל-כך?

נרד לעומקה של הלכה!

האם חובה לנהוג, לפנים משורת הדין?

האם אנו נדרשים להפסיד את כספנו - בשביל כך?

האם יש משמעות לזהותו של המוותר? {דתי/חרדי/אברך}

מה דינה של קופה שיתופית: כקופת וועד בית?

והאם יש חילוק בינה - לקופה ציבורית: כעירייה/בית ספר?

נבדוק למעשה:

האם מותר לוועד בית, לעשות הסדר תשלומים - עם משפחה שמתקשה בתשלום?

האם יש לטרוח, ולהסיע טרמפיסט - עד לביתו ממש?

האם מוטל על בעל מקצוע - לבוא לקראת הלקוח במחיר?

נתבונן!

האם ויתור לא יוביל אותנו, להיות מדרס לזולת?

מהי הדרך הנכונה?

השבוע, בהקשר פרשת השבוע:

 "פרשת המרגלים" - שדיברו סרה על הארץ.

דנו בעניין: "לשון הרע".

ראינו, את החומרא הגדולה, למדברים רע על הארץ.

פנינו להבין!

מה שייך לשון הרע, בעצים ואבנים - שלא שומעים, ולא מבינים?

התבוננו!

כיצד הדבר מצוי לכל אחד מאיתנו, לדבר רע על הארץ/יושביה?

האם ייתכן, שהנוסע לחו"ל - שותף לחטא המרגלים?

הרחבנו את היריעה, להבנת המושג: "לשון הרע".

בהקשר עניינא דיומא, בררנו:

האם מותר לדבר לשון הרע - על חבר כנסת?

נכנסנו לפרטים:

האם מותר לדבר/להאמין ללשון הרע - בדבר שהתפרסם בחדשות?

האם מותר לדבר לשון הרע - על אדם שאינו שומר מצוות?

האם מותר לספר לשון הרע - שלא יגרום נזק?

להרצאה המלאה - לחץ על סיכת הקישור משמאל!

סקירת חוברת 'צא ולמד!' מספר 46 בנושא: "צדקה"

השבוע!

בהקשר פרשת השבוע: "פרשת שקלים", ובהקשר המלחמה.

נעסוק!

בענייני צדקה, בזווית האקטואלית:

כאשר אנו עומדים במלחמה על אויבינו, ואומות העולם קמים לנגדנו.

נבדוק!

מהו פתרון הקסם: שירים את קרננו, מעל הגויים?

האם מותר היה, לקחת תמיכת כספית - מארה"ב?

נעיין!

מהו סודה של מחצית השקל?

ומה כוחה הנפלא של הצדקה?

נתבונן!

האם אכן כל צדקה, מצילה ממות?

נרד לפרטים:

האם נתינה לאדם שאוסף צדקה - נחשבת צדקה?

אדם שהפריש כסף לצדקה - האם מותר לו לתת, לכל עני שדופק בדלת?  

אדם שהתחזה כנצרך - האם הנותן קיים מצוות צדקה?

נחשוב, יחד!

האם יש מצוות צדקה ל:   אדם קמצן, שרועב ללחם?

הורים שלא מתפקדים בבית? [מעצלות]

אדם נזקק! שלא עובד, ולא לומד?

- ומה לגבי אשתו וילדיו?

לסיום, נחקור!

מה דינה של הצדקה בפורים?

האם זה רק לעניים?

האם נכון לחלק להם, בשפע גדול - או שעדיף לתת, רק מה שצריך?

עני, שקיבל הרבה כסף - האם מותר לו לחסוך זאת, לזמן אחר?

אדם שקיבל כסף, למטרה מסוימת - מתי הוא חייב להישמע להוראות?

לצפייה/הורדת החוברת - לחץ כאן!

להורדת השיעור בווידאו/אודיו - מאתר 'קול הלשון' - הקש כאן!

סקירת חוברת 'צא ולמד!' מספר 47 בנושא: "לא ילבש"

השבוע!

בהקשר "חג הפורים", הקרב ובא.

ובהקשר המצב המתוח, בארץ הקודש.

נעסוק!

בענייני: "לא ילבש":

נתבונן!

מהו איסור "לא ילבש"?

האם אפילו בבגד אחד - יש איסור?

נחשוב, יחד!

האם מותר להתחפש בפורים - לאישה?

ומה כאשר ניכר! שהבגד הוא תחפושת?

נבדוק!

האם אישה שעובדת עם ערבים, או גרה בשומרון,

נעיין!

האם יש איסור: בלבישת נעלי בית, או מטרייה - של אישה?

נרד לפרטים:

האם מותר לאישה: ללבוש מכנסיים - לצורך התעמלות/צלילה/סקי?

ומה הדין: במכנסיים המיוחדות לכך?

והאם יש משמעות לכך: שלא ניתן לאבחן, שהיא אישה?

האם מותר לגבר להתייפות?

להסתכל במראה/להסיר פצעי בגרות/לעשות ניתוח פלסטי?    

להסיר שערות בלייזר/להתבשם/לצבוע שערות לבנות?

לסיום, נחקור!

האם מותר לבחור, להצר פַּאָתִּים רחב - ע"י לייזר?

לצפייה/הורדת החוברת - לחץ כאן!

להורדת השיעור בווידאו/אודיו - מאתר 'קול הלשון' - הקש כאן!

שיעור זה נמסר, על חוברת 'ברור הלכה-בצוותא!' מספר 6 "תרומה בכפייה"

Forced donation | Is it allowed to click - to donate to charity? And what about Purim? | Is it allowed to ask for a cigarette/pressure ride?

השבוע!

נקרא בפרשת 'תרומה',

כי נצטוו ישראל:   לנדב תרומה למשכן!

לנדב? – האמנם?

או שמא, כפו אותם ע"כ?

הייתכן!   ששני הדברים נכונים?

נראה!

כי דברים אלו, נוגעים לנו, בחיי היומיום,

בנתינת צדקה, ובקבלת מתנה.

נבדוק!

האם נכון לדחוק באנשים, לתרום לצדקה/לבית הכנסת?

האם מותר לגבאי, לערוך מגבית פומבית?

או שמא, לשאול אדם על תרומתו - ברבים?

כלומר:

האם ערכה הנעלה של הצדקה,

עולה בחשיבותו, על חוסר השלמתו עם התרומה?

נברר!

האם מותר לקחת מתנה/מאכל – כשהנותן מרגיש אי נעימות לסרב?

ומה לגבי טרמפ/ סיגריית לחץ?

כלומר:

האם הסכמתו לתת בסופו של דבר,

מוכיחה את השלמתו עם הנתינה?

בהתאם לזאת!

נעבור לדון - בענייני דיומא:

האם ההתרמות המוגזמות בפורים – אין בהם משום גזל?

או שמא נאמר:   

כי בפורים, יד הכול פתוחה לתת – והכל נעשה בהסכמה מלאה?   

לצפייה/ הורדת החוברת - לחץ כאן!

 להורדת השיעור בווידאו/אודיו - מאתר 'קול הלשון' - הקש כאן!

שיעור זה נמסר, על חוברת 'ברור הלכה-בצוותא!' מספר 6 "תרומה בכפייה"

Forced donation | Is it allowed to click - to donate to charity? And what about Purim? | Is it allowed to ask for a cigarette/pressure ride?

השבוע!

נקרא בפרשת 'תרומה',

כי נצטוו ישראל:   לנדב תרומה למשכן!

לנדב? – האמנם?

או שמא, כפו אותם ע"כ?

הייתכן!   ששני הדברים נכונים?

נראה!

כי דברים אלו, נוגעים לנו, בחיי היומיום,

בנתינת צדקה, ובקבלת מתנה.

נבדוק!

האם נכון לדחוק באנשים, לתרום לצדקה/לבית הכנסת?

האם מותר לגבאי, לערוך מגבית פומבית?

או שמא, לשאול אדם על תרומתו - ברבים?

כלומר:

האם ערכה הנעלה של הצדקה,

עולה בחשיבותו, על חוסר השלמתו עם התרומה?

נברר!

האם מותר לקחת מתנה/מאכל – כשהנותן מרגיש אי נעימות לסרב?

ומה לגבי טרמפ/ סיגריית לחץ?

כלומר:

האם הסכמתו לתת בסופו של דבר,

מוכיחה את השלמתו עם הנתינה?

בהתאם לזאת!

נעבור לדון - בענייני דיומא:

האם ההתרמות המוגזמות בפורים – אין בהם משום גזל?

או שמא נאמר:   

כי בפורים, יד הכול פתוחה לתת – והכל נעשה בהסכמה מלאה?   

לצפייה/ הורדת החוברת - לחץ כאן!

 להורדת השיעור בווידאו/אודיו - מאתר 'קול הלשון' - הקש כאן!

סקירת חוברת 'ברור הלכה!' מספר 74 בנושא: "נרות שבת"

השבוע!

נקרא בעז"ה, בפרשת תצווה:

על ציווי הקב"ה, להדליק נרות בבית המקדש!

 ונשאל:   למה?וכי לאורה הוא צריך?

בהתאם, נעסוק!

במצוות: "נרות שבת".

נברר!מה הטעם בנרות - כאשר ביתנו מואר בכל פינה?האם אפשר לוותר על הנרות - ולהסתפק בהדלקת אור החשמל?

נרד לפרטים!מה נעשה במלון, בבית חולים, או סתם אדם המתארח לסעודת שבת?

נבדוק!האם בחורים רווקים צריכים להדליק נרות?היכן בדיוק צריך להדליק?באיזו שעה אפשר להדליק?

לבסוף נראה:מה השכר המיוחד, למקפיד על נרות השבת?

לצפייה/הורדת החוברת - לחץ כאן!

להורדת השיעור בווידאו/אודיו - מאתר 'קול הלשון' - הקש כאן!

סקירת חוברת 'צא ולמד!' מספר 45 בנושא: "זכויות יוצרים"

השבוע!

בהקשר פרשת השבוע: "פרשת משפטים",

נעסוק! בענייני "זכויות יוצרים":

נעיין!

מהו כוחו של היוצר?

האם הוא בעלים על יצירתו?

האם בכלל, שייך בעלות על דבר כזה?

מה כוחו יפה, למנוע מאחרים להשתמש ביצירתו?

נבדוק!

מה לגבי יצירה במרחבי רשת האינטרנט?

האם זה נחשב לזוטו של ים?

אולי לאבדה מדעת?

מה לגבי יצירת גוי?

האם העתקה באמצעות בינה מלאכותית - אסורה?

האם יש זכות יוצרים על "פטנט"?

האם יש פה יצירה חדשה?

יוצר, ומפיק - מי בעל היצירה?

לצפייה/הורדת החוברת - לחץ כאן!

להורדת השיעור בווידאו/אודיו - מאתר 'קול הלשון' - הקש כאן!